picprotect[1].jpgpicprotect[1].jpg

مرحبا بكم فى مدونة الصحبة .... ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا , ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا , ربنا ولا تحمّلنا ما لا طاقة لنا به , واعف عنا واغفر لنا وارحمنا , أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

 

ابنتك زوجة المستقبل كيف تؤهلينها؟

كتبها أم خالد ، في 10 مايو 2009 الساعة: 20:06 م

ابنتك زوجة المستقبل كيف تؤهلينها؟

إعداد: إيمان إسماعيل

أبناؤنا هبة من الله عز وجل وأمانة استرعانا إياها، فالله تعالى سائل كل راعٍ عما استرعاه.. أحفظ أم ضيَّع

فالأم صانعة أجيال، فهي المؤثر الأول، فيجب إعدادها لتكون أمًّا وزوجةً، تتحمل مسئولية مهام البيت، وهي كلمة كبيرة يندرج تحتها العديد من العناصر، فالبيت مجتمع صغير لا بد أن يتوفر فيه النظام والنظافة والمهارات المختلفة والتي تقتضي إعداد الفتاة في سن مبكرة.

أولاً: النظافة

البنت في المنزل كالريحانة، فلا بد أن يكون لها أثر طيب، وأهم الصفات الحميدة التي نودُّ أن تنشأ عليها الفتاة منذ الصغر هي النظافة، وهي ليست بالشيء الهيِّن، ولكن يجب أن تربَّى عليه منذ الصغر وتنقسم إلى:

النظافة الشخصية

أ- تعويد الاستحمام بصفة دائمة.

ب- غسل اليد والوجه ثلاث مرات على الأقل.

ج- غسل الأسنان.

د- تقليم الأظافر والثناء عليها كلما بادرت بطلب ذلك.

ملحوظة

كوني حريصةً على أن تكون هناك ملابس خاصة بالنوم وملابس خاصة بالجلوس، وحاولي قدر المستطاع المحافظة على نظافتها.

أثناء تناول الطعام تستعمل فوطة أو مريلة والمحافظة عليها كأسلوب للطعام.

غسل اليدين قبل الأكل وبعده.

 نظافة المنزل

فيجب أن تربى البنت على أن تقع عيناها على حجرة نظيفة، بها سلة لتضع فيها مهملاتها حتى لا تعتاد رمي المهملات في أي مكان، وتحرص على وضع كل شيء في مكانه الصحيح، وعند المساء تنظف الحجرة قدر المستطاع بمساعدة الأم كما أوصى نبينا- صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: "نظفوا أفنيتكم وخالفوا اليهود والنصارى".

وعلى الأم أن تُراعي أن هذا ديننا الحنيف فتعلمها مهارة النظافة وتخصص مكافأةً لأكثر الأبناء نظافةً حرصًا على هذا الأدب وتذكرهم (النظافة من الإيمان).

تعليم الطهارة ومبادئها من استنجاء وشروطه وكيفيته إذا كانت خارج أو داخل البيت؛ وذلك للتعود.

يعطى الأمر تدريجيًّا من غرفتها إلى خارجها مع الحرص على عدم طلب أشياء قابلة للكسر، ويجب التأكيد على أن الملائكة تدخل البيت النظيف وتفر من البيت القذر.

وأنها في طاعة الله ما دامت في طاعةِ والدتها، وأثناء الدراسة نخفف عنها بعض الأعمال ونراعي نظافة الحقيبة والأدوات وتحفيزها الدائم بالكلمات الطيبة، وبعد الطعام تحمل طبقها إلى الحوض ثم تدريجيًّا تغسله بمساعدة الأم في البداية ثم تتركها تقوم بالعمل بمفردها.

محاذير

رمي أوراق الحلوى في الأرض بل رميها داخل السلة وقبل النوم تفرغ في السلة الرئيسية.

الأكل دون ضابط مع المرور بالشقة، يجب المكوث أثناء الطعام.

كلما ازداد الحرص على النظافة ازداد الحرص على المحافظة عليها والنتيجة انتماء إلى المكان.

ثانيًا: النظام

وهو موضوع مكمل للنظافة فلا نظافة بدون نظام.. تعويد البنت على تنظيم دواليب الملابس بمساعدة الأم وأرفف الكتب ووضع الملابس في أماكنها المخصصة وغسل مستلزماتها الخاصة بعد أن تتعلم من أمها طريقة الغسل بالتدريج.

ويمكن للأم أن تكرر الغسيل بعدها وإنما هذا لتعويدها حتى تكون ماهرةً به.

يجب تعويدها على نظام المواعيد في الأكل والمذاكرة بقدر المستطاع وتعويدها على وضع كل شيء في مكانه والأم قدوة لها في ذلك.

ملحوظة:

النظافة والنظام من العادات التي يجب أن تباشرها الأم باستمرار وتتابع تنفيذها أولاً بأول حتى تتأكد من تأصيلها في نفوس أولادها.

النواحي الاجتماعية  

هذا الجانب من أهم الجوانب التي يجب أن ينمي في نفوس الفتيات، فالجانب الاجتماعي في التربية يأتي في المرتبة الثالثة من حيث الأهمية بعد الجانب الإيماني والأخلاقي؛ لأن عن طريقه يتم رسم الشخصية التي يجب أن تكون عليها الفتاة، وفيه تكتمل شخصيتها الاجتماعية وتنمية هذا الجانب يتم منذ الصغر.

1- يجب أن يتوفر الجو الأسري المترابط بين الأب والأم والإخوة والأقارب من ناحية الأب والأم فذلك الجو يساعد الفتاة على النشأة الاجتماعية الصحيحة، ويكون الحب والمودة هو الجو السائد في الحياة الأسرية.

2- إذ تتعود على العلاقة الحسية والمحترمة مع والديها وإخوتها وتسود العلاقة الحب والرحمة والمودة ومراعاة الحدود الشرعية في علاقتها مع إخوتها الذكور مثل النوم في حجرة منفصلة إذا توفر ومراعاة ملابسها بأن تكون محتشمة أثناء النوم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الاعجاز في قيام الليل

كتبها أم خالد ، في 16 مايو 2008 الساعة: 14:45 م

 الاعجاز في قيام الليل

و المتأمل لهذه النصائح يجد أنها تماثل تماما حركات الوضوء والصلاة عند قيام الليل، وقد سبق النبي صلى الله عليه وسلم كل هذه الأبحاث في الإشارة المعجزة إلى قيام الليل فقال: عليكم بقيام الليل، فانه دأب الصالحين قبلكم، وقربه إلى الله عز وجل، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء من الجسد …

وعن كيفية قيام الليل بطرد الداء من الجسد فقد ثبت الآتي: يؤدي قيام الليل إلى تقليل إفراز هرمون الكورتيزول (وهو الكورتيزون الطبيعي للجسد ) خصوصا قبل الاستيقاظ بعدة ساعات. وهو ما يتوافق زمنيا مع وقت السحر (الثلث الأخير من الليل )، مما يقي من الزيادة المفاجئة في مستوي سكر الدم، والذي يشكل خطورة على مرضى السكر، ويقلل كذلك من الارتفاع المفاجئ في ضغط الدم، ويقي من السكتة المخية والأزمات القلبية في المرضي المعرضين لذلك ..

كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر تخثر الدم في وريد العين الشبكي، الذي يحدث نتيجة لبطئ سريان الدم في أثناء النوم، وزيادة لزوجة الدم بسبب قلة تناول السوائل، أو زيادة فقدانها. أو بسبب السمنة المفرطة وصعوبة التنفس مما يعوق ارتجاع الدم الوريدي من الرأس

يؤدي قيام الليل إلى تحسن وليونة في مرضى التهاب المفاصل المختلفة، سواء كانت روماتيزمية أو غيرها نتيجة الحركة الخفيفة والتدليك بالماء عند الوضوء

قيام الليل علاج ناجح لما يعرف باسم مرض الإجهاد الزمني لما يوفره قيام الليل من انتظام في الحرك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رسالة إلي زوجة معتقل

كتبها أم خالد ، في 19 أبريل 2008 الساعة: 14:06 م

رسالة إلي زوجة معتقل

أختي الحبيبة…لقد ربط الله بين قلبينا برباط روحاني قوي , هو رباط الأخوة …. تلاقت أرواحنا وتآلفت وربما لم نلتق بعد بأجسادنا… أحس بك … وأشعر بمعاناتك… بل وأجد مرارة الظلم في حلقي…. أدعو ربي أن يفك أسر زوجك ورفقائه… تلك العصبة المؤمنة صاحبة الأيدي المتوضئة التي تركت الدنيا وراء ظهرها ورددت شعار: " الله غايتنا والرسول زعيمنا والقرآن دستورنا والموت في سبيل الله أسمي أمانينا"… لم تعبأ بظلم الظالمين وطغيان الطغاة المتجبرين , فالله من ورائهم محيط " ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار"…
أختاه…استحلفك بالله ألا تجزعي أو حتى تفقدي – ولو قليلا – ثقتك بالله وعدله ورحمته, فزوجك الكريم صاحب الرسالة السامية قد استودع الله - سبحانه وتعالي -فيك أنت وأولادك, الله راعيكم وهو سبحانه كافيكم فأنتم جميعا في معييته وتحت رعايته… فلا تحملي زوجك همك فيصبح همه همين وسجنه سجنين… بل ساعديه علي أن يخلو في محبسه بنفسه فتنطلق روحه في ملكوت الخالق فتصير زنزانته الضيقة بفضل إيمانه رحبة ككون الله الفسيح….
أختاه… يا نور عيني… افخري بزوجك فهو لم يسجن في باطل بل سجن واعتقل في حق…وأي حق ؟ إنها دعوة الله سبحانه وتعالي… العمل لدين الله هو همه ونشر الخير هو دينه… وأنت والله ما اخترته إلا لتشاركيه هذا الطريق وتقاسميه الأجر , فزواجك منه ليس زواجا مدنيا بل عهد رباني إيماني مبني علي السكن والمودة والرحمة, وحياتك معه مهما امتدت ستكون بإذن الله جسرا إلي حياة خ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المنهج الإيماني" الذى رسمه السلف فى تربية الأولاد

كتبها أم خالد ، في 12 أبريل 2008 الساعة: 12:43 م

1

لايملك المرء منا عندما يقرأ في حال السلف مع أبناءهم , الا أن يتملكه العجب , وترتسمه الدهشة , وتحتويه الفرحة… في شمولية التربية التي ساهموا في إعدادها لأبنائهم ,وهى بحق السبب الحقيقي الذى أنتج شخصيات عظيمة , وأجيالاً حكيمة …لازالت مضرباً للأمثال , ومحطاً للآمال .

فالبداية كانت في تعلم الإيمان ، فعن جندب قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة( الغلام اذا قارب البلوغ) فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن , ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا. (شعب الإيمان ج1/ص76)

فما هي أبواب الأيمان التي كانوا يعلمونها أبناءهم قبل القرآن، فعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الإيمان بضع وستون أو سبعون باباً, أدناها إماطة الأذى عن الطريق, وأرفعها قول لا إله الا الله , والحياء شعبة من الإيمان " رواه البخاري

 (1) تربيتهم على مراقبة الله :

فهذا الحديث العظيم والتوجيه التربوي من الرسول صلى الله عليه وسلم لأحد الأطفال : ياغلام  إنى أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله, واذا استعنت فاستعن بالله , واعلم ن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء  كتبه الله لك , ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك, جفت الأقلام , ورفعت الصحف . رواه الترمذي

* الإمام السلمي لما أراد الحج قال : استأذنت أمى في الحج , فقالت لى : توجهت إلى بيت الله فلا يكتبن عليك حافظاك شيئاً تستحي منه غدا . (سير أعلام النبلاء للذهبي 17/249)

 والمراد بحفظ الله: قال ابن رجب : هو الوقوف عند أوامره بالامتثال ,وعند نواهيه بالاجتناب, وعند حدوده فلا يتجاوز ما أمر به وأذن فيه الى ما نهى عنه (جامع العلوم والحكم 1/492)

 فما أجدرنا ونحن نعلن حالة الطوارئ في منازلنا عند الامتحانات المدرسية أن نعيد ونكرر على مسامع أبناءنا هذا الحديث الشريف.

 (2) مجانبة أهل الكفر والانحراف :

* حكي محمد بن عمار قال : قدمت بغداد سنة 215هـ وقد مات المريسى بها ( والمريسى من رؤوس أهل المبتدعة آنذاك) وبقى في داره ثلاثة أيام لايجسر أحد أن يدنو منه حتى ذهبوا إلى السلطان فقالوا : يجيف فيؤذينا ؟!!!فبعث بالشرط و رأيت الصبيان يرمون المريسى بالح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رينب الغزالى …نمودج الداعية المثالية

كتبها أم خالد ، في 28 مارس 2008 الساعة: 12:19 م

زينب الغزالي.. نموذج الداعية المثالية

مسعود صبري

زينب الغزالي

الدعوة أخلاق.. وبقدر ما يتحلى الداعية بالأخلاق الفاضلة، بقدر نجاح دعوته، وذلك أن الأخلاق تضمن للداعية الاستجابة النفسية من المدعو، وهي تمثل الخشية القلبية، ثم تأتي بعد ذلك الحجة الشرعية، وإن كانت الحجة الشرعية تتعلق بالعقل، فإن الخشية القلبية تتعلق بالقلب، وهو الموطن الذي ينتهي إليه التأثير، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب"، وقد تغيب الحجة الشرعية - في بعض المواقف - وتبقى الخشية القلبية بما يظهر منها في سلوك الداعية، فيقوم الداعية بدوره قدوة عملية دون كلام.

والمتصفح لسيرة وحياة الداعية زينب الغزالي – رحمها الله - يجد أن الله تعالى حباها من الصفات والأخلاق ما جعلها نموذجا للداعية الناجحة، حتى وصلت إلى درجة يمكن القول معها: إنه لم يكن لها مثيل من النساء في الدعوة إلى الله منذ ظهرت إلى أن لقيت ربها، فما زالت الدعوة النسائية من أقل أنواع الدعوة تنشيطا وتفعيلا، وقد يكون من المهم معرفة تلك الصفات التي تحلت بها زينب الغزالي، لتكون زادا للدعاة في طريقهم، وخاصة النساء.

حسن الصلة بالله

وأولى هذه الصفات حسن الصلة بالله، إذ تجد صاحبها على أرض صلبة لا يتزحزح مهما قابله من عواصف تريد أن تجره بعيدا عن الطريق.

وقد كان لأشعة حسن العلاقة مع الله تعالى الأثر الأكبر في أن تنهل زينب الغزالي من نور الإيمان زادا لها على طريق الله تعالى، فقد أدت فريضة الحج 39 مرة، واعتمرت 100 مرة.

كما كان للقرآن الكريم الأثر البالغ في تكوين شخصيتها، وعلى قدر علاقة الداعية بالقرآن يكون نجاحه في دعوته، إذ القرآن لب الدعوة وجوهرها، وما أحسن ما عبر عنه ابن مسعود رضي الله عنه حين قال: "ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذ الناس نائمون، وبنهاره إذ الناس مفطرون، وبحزنه إذ الناس فرحون، وببكائه إذ الناس يضحكون، وبصمته إذ الناس يخلطون، وبخشوعه إذ الناس يختالون، وينبغي لحامل القرآن أن يكون باكيا محزونا حليما حكيما سكيتا، ولا ينبغي لحامل القرآن أن يكون جافيا ولا غافلا ولا صخابا ولا صياحا ولا حديدا" رواه الإمام أحمد

 

 

 نظرات في كتاب الله

وقد عاشت زينب الغزالي للقرآن ومعه، بل إنها أنشأت مع القرآن علاقة صداقة خاصة، حتى وهبها الله تعالى تجليات من معانيه، ظهر هذا في كتابها "نظرات في كتاب الله"،وتعبر عنه قائلة: "أنا أحببت القرآن حتى عشته، فلما عشته أحببت أن أدندن به لمَن أحب، فدندنت بعض دندنة المفسرين، ولا أقول إني مفسرة، ولكني أقول : إنني محبة للقرآن، عاشقة له، والعاشق يدندن لمن يحب، والعاشق يحكي لمن يحب، ويجالس من يحب، ويعانق من يحب، فعانقت القرآن، وتحدثت به وله في جميع الملايين من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، وعشت أدندن به في المساجد لأكثر من ستين عاما، أي عمر الدعوة التي أسستها في المساجد منذ 1937".
وقد عرف عنها أنها ما كانت تنسى الاستشهاد الصحيح من القرآن والسنة، وإن كانت تنسى بعض الأسماء عندما كبرت سنها، غير أن آيات القرآن، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بقيت محفورة في قلبها قبل عقلها، فتستدعيها وقتما تشاء، وهذه من بركات القرآن عليها.

وكانت زينب الغزالي عفيفة اللسان، ضاربة المثل للدعاة اليوم -الذين لا هم لهم إلا أن يأكلوا لحوم إخوانهم العلماء والدعاة، لمجرد أنهم خالفوهم في بعض الأفكار- أن يحفظوا للناس حقوقهم، مهما كانوا مخالفين لهم في الرأي، أو يذكروا المحاسن كما يذكروا المساوئ بأدب واحترام، فحين انتقدت الأستاذة صافيناز كاظم هدى شعراوي أمامها، رفضت زينب الغزالي وأثنت على بعض ما كانت تفعله هدى شعراوي من خير، وقالت: أنا لا أتهمها في دينها، فقد كانت حسنة النية، وإن كنت أخالفها في ثقافتها الغربية، بل من العجيب أن هدى شعراوي طلبت زينب الغزالي وهي على فراش الموت، وحضرت زينب الغزالي جنازتها.

وكان من أهم ما تحلت به زينب الغزالي إخلاصها لفكرتها، فقد بقيت وفية لفكرة الاتحاد النسائي الذي أنشأته هدى شعراوي وكانت هي أحد أعضائه، فكافحت عن هدى شعراوي كفاحا مريرا، حتى ناظرها عشرة من علماء الأزهر على عشرة أسابيع، فلم يستطيعوا أن يثنوها عن فكرتها التي آمنت بها، وأخلصت لها، وإن تخلت عنها بعد ذلك بعد اقتناعها.

وحين انضمت إلى الإخوان المسلمين أخلصت لدعوت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الصلاة مفيدة للحامل ومضرة للحائض

كتبها أم خالد ، في 12 مارس 2008 الساعة: 17:13 م

الصلاة مفيدة للحامل ومضرة للحائض
 لماذا لا أصلي وأصوم أنا حائض ……………..؟

هذه الاجابة يا أخواتي

مجلة المجتمع/ أثبتت الدراسات الطبية الحديثة أن حركات البدن والرياضة مثل الصلاة تفيد كثيراً النساء الحوامل، كما أنها تضر كثيراً الحائضات، لأن المرأة المصلية عندما تؤدي السجود والركوع يزيد جريان الدم إلى الرحم، بالإضافة إلى أن خلية الرحم والمبيض شبيهة بخلية الكبد التي تجذب كثيراً من الدماء.
ولا شك أن رحم الحامل يحتاج إلى الدماء الوفيرة لكي تغذي الجنين ولتصفية الملوثات من دمه، وعندما تؤدي الحامل الصلاة، فإنها تساعدها في إيصال الدم بوفرة إلى الجنين.
أما الحائض إذا أدت الصلاة فإنها تسبب اندفاع الدم بكثرة إلى رحمها، مما يؤدي إلى فقدانه ونزوله في دم الحيض.
ويقدر حجم الدم والسوائل المفقودة من جسم المرأة أيام الحيض ب 34 ملي لتر من الدم ومثله من السوائل، ولو أدت الحائض الصلاة فإنها تتسبب في هلاك الجهاز المناعي بجسمها؛ لأن كريات الدم البيضاء التي تقوم بدور مهم في المناعة، تضيع عبر دماء الطمث المفقودة من الجسم.
ونزيف الدم بصفة عامة يزيد من احتمالات العدوى بالأمراض، أما الحائ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ايه رايكم نتعلم السحر

كتبها أم خالد ، في 1 مارس 2008 الساعة: 10:13 ص

سهل جداً نتعلم السحـــــر !!!

الطريقة مختصرة وسهلة ،

ما عليك إلا أن تعمل وتطبق التعليمات التالية:

صلي على محمد وال محمد اولا
ابتسم في وجوه الآخرين.

ابدأ بالسلام عليهم.

أظهر الحفاوة والترحيب.

ادع لهم ولوالديهم عند الفراق.

احترم الكبير.

ارحم الصغير، وقبل رأسه.

اقبل الانتقادات بروح طيبة.

لا ترفع صوتك في الحديث والمناقشات.

اعترف بالخطأ في حال الخطأ.

اعترف بالفضل لأهل الفضل.

تغاض عن هفوات الإخوان وزلاتهم.

انصح المقصر بلباقة ولين وتلطف.

تصدق على الفقراء والمساكين.

اعف عن من ظلمك.

أكرم صديقك وجارك.

صل رحمك.

أعط كل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هل تسرح فى الصلاة

كتبها أم خالد ، في 28 فبراير 2008 الساعة: 00:31 ص

هل تسرح فى الصلاة؟؟؟العلاج موجود!!!!!!


السرحان والتفكير فى امور الدنيا مشكله لا يكاد ينجو منها احد
حتى ان البعض قد ينقطع
عن الصلاه بسببها ولا شك ان التركيز فى الصلاه من اهم اركانها .


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أول ما يحاسب به العبد الصلاة : ينظر الله في صلاته , فإن صلحت صلح سائر عمله , و إن فسدت فسد سائر عمله) .

ويقول صلى الله عليه وسلم( اذا نودى للصلاه يحضر الشيطان بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر حتى لا يدرى الرجل كم صلى )

ولعلاج مشكله السرحان فى الصلاه يجب تهيئه النفس قبل الصلاه بتخصيص دقيقه واحده
لتدبر عده امور

اولا: استحضار هيبة الله تعالى

قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماوات والأرض
يدعوك للقائه في الصلاة .
وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك .
وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد .
وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم .
وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون
وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أضيئت السماء بهم . وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد.
وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم .
الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا .
المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه في قلبه ونزهته في رضى ربه .
أرق القلوب قلب يخشى الله
وأعذب الكلام ذكر الله
وأطهر حب الحب في الله


ثانيا:- يجب عقد النيه والتصميم على التركيز فى الصلاه ليتقبلها الله سبحانه وتعالى والاستعاذه من الشيطان

( ولقد شكا رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
( ان الشيطان قد حال بينى وبين صلاتى
فقال له صلى الله عليه وسلم ..
فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل -اى انفخ مع رزاز خفيف لا يرى ولا يحس -على يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عنى )

وهناك عده نقاط يجب مراعتها اثناء الصلاه لان الهدف من الصلاه ومن كل العبادات هو اصلاح القلب .

ثالثا :- اننا فى حديث مع الله فيجب الا تؤدى الصلاه كمجرد مهمه

فعندما تقرأ سورة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

غول وغلول

كتبها أم خالد ، في 12 فبراير 2008 الساعة: 14:13 م

غول وغلول !!

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
يا رسول الله هذا الحبل وجدته حيث انهزم العدو فأشد به على رحلي؟ قال : نصيبي منه لك ، وكيف تصنع بأنصباء المسلمين ؟

هذه القصة فتحت شهيتي للحديث عما نراه ونشاهده من أمور كثيرة استهان بها الكثير من الناس وخاصة الموظفين والموظفات ..

- أحدهم يضع هاتفه الجوال جانباً ثم يتكلم من هاتف العمل في أموره الشخصية
- آخر يرسل العامل أو الفراش في العمل ليقضي له حاجة أو يأتي له بطعام من المطعم القريب ..!!
- وثالث يستخدم سيارة العمل في قضاء حاجياته أو ليقوم برحلة خارج المدينة مع عائلته ..!!
- ورابع وهو مسؤول يستخدم سائق العمل لتوصيل أولاده من وإلى مدارسهم أو لشراء حاجيات البيت من السوق أو الجمعية !!
- وخامس لا يأبه من الخروج مبكراً من العمل بحجة أنه لا يوجد تقدير للموظف من حيث الراتب أو العلاوات فهو ينتقم بطريقته الخاصة !!
- وسادس يتقبل الهدية من المراجعين أو من أولياء أمور الطلاب بحجة إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتقبل الهدايا !!
- وسابع يستخدم حاسوب العمل في طباعة أوراقه الخاصة
- وثامن يستخدم فاكس الدائرة الحكومية في إرسال سيرته الذاتية هنا وهناك
- وتاسع يطيل في سنة الظهر القبلية والبعدية في مصلى العمل أو في المسجد في حين إنه في أيام الإجازة لا يصليها
- وعاشر يحمل معه أقلام وأدوات العمل إلى البيت ليوزعها على أطفاله لأن الخزنة عنده ممتلئة من مثلها

نسأل الله السلامة …

فأين نحن جميعاً ومنهج سلفنا الصالح في أعمالهم وورعهم وتقواهم

فهذا عمر بن عبد العزيز جاءه أحد الولاة وأخذ يحدثه عن أمور المسلمين وكان الوقت ليلاً وكانوا يستضيئون بشمعة بينهما ، فلما انتهى الوالي من الحديث عن أمور المسلمين وبدأ يسأل عمر عن أحواله قال له عمر : انتظر فأطفأ الشمعة وقال له : الآن اسأل ما بدا لك ، فتعجب الوالي وقال : يا أمير المؤمنين لما أطفأت الشمعة ؟ فقال عمر : كنت تسألني عن أحوال المسلمين وكنت أستضيء بنورهم ، وأما الآن فتسألني عن حالي فكيف أخبرك عنه على ضوء من مال المسلمين ،

و جاءوا له بزكاة المسك فوضع يده على أنفه حتى لا يشتم رائحته – ورعاً عن المال العام – فقالوا : يا أمير المؤمنين إنما هي رائحة ؟!!
فقال: وهل يستفاد منه إلا برائحته .

فما أحوجنا لجزء من مثل هذا الورع والخشية من الله..!

لقد استهان الناس كثيراً بحرمات الله ولكثرة فعلها اعتادوها حتى أصبح المنكر عليهم غريباً ، متشدداً ، منغلقاً ..
أصبحت الكبائر صغائر ..
وأضحت المحرمات حلائل
وأمست المنكرات غنائم
ونسوا أن الجبال من الحصى …… وأن البحر من القطرة ..
وتناسوا قوله تعالى : (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ )

يا من أخذتم الهدية والإكرامية بسبب مناصبكم ووجاهتكم …
أفل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

معلمه ودرس عن الحجاب

كتبها أم خالد ، في 6 فبراير 2008 الساعة: 16:10 م

معلمه ودرس عن الحجاب

فى إحدى المدارس في المملكة العربية السعودية قامت معلمة لمادة الدين بعمل درس نموذجي للطالبات و لم تعرف الطريقة ثم تنبأت إلى عمل درس نموذجي للطالبات عن الحجاب و فوائدة للمرأة .

فعندما أتت الحصة المقررة لعمل هذا الدرس قامة بتوزيع مجموعة من الحلوى على الطالبات و هي على نوعين بعضها كان بغلاف المصنع له و البعض الآخر بدون الغلاف و بعد أن وزعت جميع هذه الحلوى على الطالبات وجدت أن جم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الزوجات الاربع للملك

كتبها أم خالد ، في 4 فبراير 2008 الساعة: 17:19 م

زوجات الملك الأربع


كان لملك في قديم الزمان 4 زوجات
كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما فيوسعه لإرضائها ….
أما الثالثة

فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه منأجل شخص آخر

الثانية

كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق ….

أما الزوجة الأولى
فكان يهملها ولايرعاها ولا يؤتيها حقها مع أنها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته .

مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال :

أنا الآن لدي 4 زوجات ولا أريد أن أذهب إلى القبر وحديا

فسأل زوجته الرابعة :

أحببتك أكثر من باقي زوجاتي ولبيت كل رغباتك وطلبات كفهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري ؟ فقالت: (مستحيل )

وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك ..

فأحضر زوجته الثالثة
وقال لها :أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟ فقالت :بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك

فأحضرالزوجة الثانية

وقال لها :

كنت دائما ألجأ إليك عند

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فلسطين أسوار ما لها الانهيار

كتبها أم خالد ، في 4 فبراير 2008 الساعة: 17:05 م


 

 

 


تحطيم الحدود بين مصر وغزة غيّر كثيراً من المشهد السياسي في المنطقة، وأفشل كثيراً من المخططات، فكيف قرأت الصحافة الإسرائيلية هذا الحدث؟ في مقال نُشر في "هآرتس" يوم 28 يناير الماضي، يبين "موشيه آرنس"- وهو من كبار الاستراتيجيين الإسرائيليين، وكان وزيراً سابقاً للدفاع- المقدمات التي انطلقت منها النخبة الحاكمة في "إسرائيل"، حين قررت فرض الحصار على الفلسطينيين: "عندما جاءت سيطرة حماس على غزة وإطلاق الصواريخ الكثيفة على "إسرائيل" بعد فك الارتباط، أصرت حكومة أولمرت على وجوب معالجة المشكلة من خلال سلاح الجو والهجمات المؤقتة محدودة النطاق على قطاع غزة. وعندما لم تؤد هذه العمليات إلى إيقاف الإرهاب ضد سكان سديروت، ادعى أولمرت ووزير الدفاع الجديد إيهود باراك بأن زيادة هذه العمليات ستؤدي إلى حل المشكلة".

"بعد ذلك جاء دور النظرية التي أُخذت من الكتب الدراسية في الاقتصاد: "إسرائيل" ستحدد ثمن العمليات الإرهابية الفلسطينية حيث سيكون هذا الثمن باهظاً جداً. المخربون في القطاع سيقومون بتحليل الوضع ويتوصلون إلى الاستنتاج بأنهم خاسرون، فيتوقفون عن إطلاق النار. ولكن اتضح أن الإرهابيين في القطاع يستخدمون كتب اقتصاد مختلفة. كلما قُتل فلسطينيون أكثر، كلما ازداد عدد الصواريخ التي تطلق على سديروت. وعندها بدأت تطرح اقتراحات فضائحية: كل هجمة صاروخية، ستُقابل بتدمير مناطق معينة في القطاع، وطُرحت شعارات حمقاء من قبل وزراء كبار في الحكومة مثل: إنْ كان أطفال سديروت لا يستطيعون النوم في الليل، فلن يكون بإمكان أطفال غزة أن يناموا".

"وأخيراً جاءت الحماقة الكبرى: فرض الحصار على غزة لمنع إمدادات الوقود والأغذية عن السكان، وعندئذ سيقوم المواطنون بالتأكيد بالضغط على المخربين لإيقاف هجماتهم". ولعل الموضوع الأساسي المتكرر في الصحف الإسرائيلية أن "الأسوار مصيرها الانهيار مهما كانت عالية"، كما جاء في مقال "جاد شمرون" (معاريف 28 يناير 2008) الذي بيّن أنه من اللحظة التي خرج فيها الجيش الإسرائيلي من غزة، كان انهيار سور رفح حدثاً متوقعاً مسبقاً، إذ إن التاريخ يدل على أن الأسوار مهما كانت عالية، فمصيرها الانهيار حين يحرسها حراس تعوزهم الدوافع. فقد حصل هذا في سور الصين العظيم، وحصل في برلين قبل 19 سنة، ومع ذلك، فقد فوجئت حكومة "إسرائيل"، وفوجئ الجيش

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

متى تغضب

كتبها أم خالد ، في 23 يناير 2008 الساعة: 09:19 ص

http://www.ebad-alrhman.com/flash12.htm

متى تغضب

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لكى لا تختنق غزة فى الظلام

كتبها أم خالد ، في 21 يناير 2008 الساعة: 18:45 م

لكى لا تختنق غزة فى الظلام شارك

لكى لا تختنق غزة فى الظلام

شارك

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

"المسلم للمسلم ك المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لكى الله يا غزه

كتبها أم خالد ، في 20 يناير 2008 الساعة: 16:46 م

لكى الله يا غزه

في مثل هذه الأيام الباردة الشاتية .. تخيّل نفسك مع أمك وأبيك .. وزوجتك و أولادك .. في ليلة مطيرة .. و أنتم جميعا في منزل تهدّمت أبوابه .. وتكسّرت نوافذه .. و انقطع عنكم الماء والكهرباء ..
أطفالك يصرخون من الجوع والبرد .. و زوجتك الحُبلى يُقطّعها الألم .. و لا تستطيع شراء الدواء لها ..
و والداك .. شيخان كبيران .. قد شحبت و جوههما .. و رق عظمهما .. و زاد مرضهما وعناؤهما ..
تخيّل نفسك في هذه الحال .. ولا مال لديك لشراء الغذاء والدواء ..
و إذا ضاقت بك الحيلة لطلب العلاج .. خرجت بوالديك و أطفالك .. مشيا على الأقدام في هذا البرد القارص .. مشيت إلى المستشفى .. فإذا به خواء .. ليس فيه إلا الأنين والصراخ .. فعشرات المرضى قد سبقوك .. بأطفالهم .. و نسائهم .. وشيوخهم .. وهم ينتظرون .. ولكن لا دواء .. و لا أجهزة لأن الكهرباء مقطوعة ..

إخواني – إن هذه المأساة التي أعرضها لكم ليست من نسج الخيال .. إنما هي حقيقة .. يعانيها إخواننا المحاصرون في غزة ..
إن عرض هذه المأساة ليست تقريرا إخباريا .. ولكنّه تذكير بالواجب الذي تقتضيه الأخوة الإسلامية من النُصرة .. يقول الله عز وجل : { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ } ، ويقول جل شأنه : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } ، وقال صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر " .
ومن لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ..
إن عرض هذه المأساة تذكير لنا بنعمة الأمن التي نعيشها ..
إن عرض هذه المأساة تذكير لنا بأن الغفلة وللامبالاة بما يحل بالمسلمين من نكبات .. قد تؤدي لحلول العقوبة بالغافلين اللاهين .. الذين لا تتمعّر وجوههم .. ولا تتألم نفوسهم .. لِمَا يحُل بإخوانهم ..
بلغ عدد الموتى بسبب هذا الحصار .. بلغوا المائة .. و جُلهم من المرضى والأطفال !!
إن إسرائيل تتحكّم بـ 80 % من كهرباء غزة ..
و 100 % من المياه..
70 % من الوقود ..
يا إخوان – إن الذي يجري في غزة ليس حصارا .. إنما هو حرب إبادة لشعب اختار العيش بكرامة .. إنه عقاب جماعي لشعب اختار الإسلام حلا .. وحاكما ..
أيها المسلمون- في غزة أكثر من مليون وخمسمائة ألف مسلم .. يواجهون الإبادة الجماعية !! لماذا ؟ لأنهم أرادوا الإسلام نظاما يحكمهم .. لأنهم لم ينتخبوا نظاما علمانيا .. لأنهم أرادوا أن يعيشوا أحرارا كرماء .. لأنهم وقفوا في وجه المحتل وقالوا

في عزة و إباء : سنقاتلكم - أيها اليهود - بكل نطفة في أصلاب الرجال .. وبكل جنين في أرحام النساء .. وبكل نسمة في الهواء .. وبكل قطرة ماء و ذرة هواء ..
معاشر المسلمين – إن إخوانكم في غزة يعيشون مأساة حقيقية .. انظروا ماذا حل بالناس يوم ارتفعت الأسعار .. انظروا كيف ضجر الجميع عدما انهارت الأسهم ..تأملوا كيف يصيب الناس الخوف .. كيف يتأففون عندما تتأثّر و تتكدّر معايشهم و أرزاقهم .. فكيف بمن حياته كلها كدر .. دخوله كدر .. وخروجه كدر .. ونومه كدر .. وقيامه كدر .. يرى البؤس والشقاء في أعين أطفاله .. وفي عظام أبيه وأمه ..
أحبتي في الله - إغلاق 4000 آلاف مصنع .. و 3000 متجر عن العمل يصيب الحياة بالشلل .. لم يعد هناك نشاط يسمى تجاريا .. إلا بالمبادلة اليدوية .. تُعطيه زيتونا .. ويعطيك زيتا .. تعطيه دقيقا و يعطيك بيضا .. عادت الحياة إلى نمط بدائي بحت ..
إخواني - المياه في قطاع غزة .. تنذر بكارثة بيئية .. فنسبة الملوحة التي يتحملها الإنسان العادي من أجل سلامة الكلي لا تتعدى نسبة في المائة .. ونسبة الأملاح في المياه الملوثة فوق ذلك يكثير .. و لا خيار لهم !!
أكثر من 70 % من الأسر يعيشون تحت خط الفقر .. فأين منظمات حقوق الإنسان ! التي تجوب مجاهل إفريقيا .. وتتكلم عن الفقر والمجاعة ؟!! اليوم البؤس و المجاعه موجودة في فلسطين .. بجوار إسرائيل التي تدّعي الديمقراطية ويقول الغرب أنها نموذج الديمقراطية .. الذي يجب أن يحتذى ! فأين هذه الديمقراطية يوم أن اختار فلسطينيون حكم الإسلام ؟!

يا إخوان - أكثر من 65 ألف شاب سُرحوا وابعدوا عن وظائفهم .. لا توجد مواد خام تُشغل المصانع .. أو تُوجِد للناس فرص عمل !
أكثر من 80 % من المحصول الزراعي دائما يُعرّض للتلف بسبب الحصار .. فالمزارع السكين يزرع و يحرث ويسقي و يشقى .. من الصباح إلى الغروب .. و إذا حصد محصوله .. قيل له لن تستطيع أن تبيع أكثر من 20 % منه .. والباقي

يفسد عندك .. و أمام عينيك .. لماذا ؟ لأنك اخترت الإسلام خيارا !! : { وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ } .
إغلاق المعابر .. إغلاق الطرق .. يجعلهم يخسرون كل يوم الملايين من الدولارات .. و يتوقّع المراقبون أن القطاع مقبل على كارثة بيئية واقتصادية و إنسانية خطيرة .. بسبب نقص الأدوية .. وقلة المخزون الغذائي .. و ارتفاع الأسعار .. و زيادة مستوى التضخم ..
أخذ الدواء يتناقص في القطاع .. ومات بسبب ذلك المئات من المرضى ..
هناك 450 مريضاً بالسرطان في قطاع غزة ، 400 مصاب بالفشل الكلوي ، ونحو 450 مريضاً بالقلب .. هؤلاء معرّضون للموت جراء عدم توفر الأدوية والأجهزة الكافية لمتابعة حالاتهم ، فضلاً عن منعهم من السفر .

ويزامن هذا الحصار حصار من نوع آخر ..حصار العلم و المعرفة .. الذي لا يقل خطرا و ضررا على المدى البعيد من الحصار الاقتصادي و المعيشي .. فلقد منعت سلطات الاحتلال أكثر من 300 ألاف طالب وطالبة من السفر للالتحاق بالمدارس والجامعات الأخرى !! لماذا ؟ حتى لا يعودوا إلى بلادهم أساتذة و خبراء و مختصين قادرين على إدارة شئون بلادهم .. حتى تمتلئ البلاد بالجهلة والأميين والمتخلفين .. ليتحول قطاع غزة إلى قطاع عمال ..

أما تحويل المال إلى قطاع غزة .. و تبرع الأهالي الذين يعيشون خارج فلسطين .. والذين يريدون أن يقفوا مع أهليهم .. فان مشهدا جديدا من الحصار قد وقف على أبواب الحوالات المصرفية .. حيث كشفت مصادر فلسطينية أن الشركات العالمية العاملة في تحويل الأموال بالطرق السريعة إلى فلسطين وغزة خاصة .. قد شُدد عليها .. و أصبح تحويل المال أمرا

ليس يسيرا .. لكن مع ذلك فإن هذا ليس بعذر أن نتوقف عن دعم إخواننا في غزة و القطاع .. والله إن مروجي المخدرات إذا سمعوا بنوع من المخدر في بلاد من البلدان .. أشغلوا عقولهم بحثا عنه .. واجتهادا في الوصول إليه .. حتى يتمكنوا منه .. و إن أهل الفساد يوم أن يروا صورة راقصة على شاشة الفضائيات .. قلبوا بأساليبهم وطرقهم .. حتى يعرفوا مكانها .. ليصلوا إليها أو هي تصل إليهم !! فهل نعجز - ياعباد الله - أن نفكر أو نبحث أو نجتهد عن طريق من خلالها نوصل ما نستطيع .. من أجل غذاء يُنقذ بيتا .. ودواء ينقذ طفلا .. وكساء ينقذ يتيما .. و الله ما هذا بعذر فمن فتش وجد .. ومن قلب واجتهد فلن يعدم حيلة ..
يقول أحدهم : ل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حوار مع الهم

كتبها أم خالد ، في 18 يناير 2008 الساعة: 12:50 م

حوار مع الهم
أن ابن عمر قال قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه :
" اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، وأجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ، ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا "

قرأت هذا الدعاء فأعجبني ، فأخذت أكرره مراراً وتكراراً حتى حفظته ، إلا إن عبارة واحدة فيه كانت تستوقفني كلما دعوت به وهي " ولا تجعل الدنيا اكبر همنا "
فاستدعيت " همي " يوماً من داخل قلبي ، حتى أصارحه ويصارحني ويفتيني بما في نفسي ….
قلت : يا همي ما هي أصناف الهموم عندكم ؟
الهم : عندنا صنفين من الهموم :
1- هم دينوي 2- وهم أخروي
وذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم :
" من كانت الآخرة همه ، جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهى راغمة .
ومن كانت الدنيا همه ، جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له .
قلت : وكيف أعرف نفسي ، وأقدر همي ؟
الهم : تستطيع أن تعرف من العلامات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في نص الحديث .
كما تستطيع أن تعرف من كلام ابن قيم الجوزية –رحمه الله – حين قال : إذا أصبح العبد , و أمسى ليس همه إلا الله وحده :
1.تحمل الله سبحانه حوائجه كلها
2.وحمل عنه كل ما أهمه
3.وفرغ قلبه لمحبته
4.ولسانه لذكره
5.وجوارحه لطاعته
ثم قال الهم : فهذه علامات من كان همه الله وما عنده : وأما من كان همه الدنيا وما فيها ، وكان متعلقاًُ بها يخطط لها ويميل إليها ، ويقدمها على الآخرة فإن من علامات معرفة هذا الهم هو :
1.حمله الله هموم الدنيا وغمومها وأنكادها
2.ووكله إلى نفسه فشغل قلبه عن محبته بمحبه الخلق
3.ولسانه عن ذكره بذكرهم
4.وجوارحه عن طاعته بخدمتهم
5.وإشغالهم فهو يكدح كدح الوحوش
قلت : وإنني لأشعر أن بي صفات من الجانبين
الهم : إن شعورك غير صحيح ، بل لا يجمع الله همين في قلب المرء ، فإما هم الدنيا ، أو هم الآخرة ، ولكنني أعتقد أنك تريد أن تقول بأنك أحياناً تقصر في علامات الآخرة فتشعر بعلامة من علامات هم الدنيا وهذا تقصير يحصل للإنسان ولكن أن تكون همه الآخرة ، كما أوصى الشيخ الكيلاني – رحمه الله – أحد غلمانه قائلاً :
: يا غلام : لا يكن هناك ما تأكل وما تشرب وما تلبس وما تنكح وما تسكن وما تجمع كل هذا هم النفس والطبع ، فأين هم القلب ؟
همك ما أهمك فليكن همك ربك عزوجل وما عنده .
قلت : أريد أن أسالك سؤلاً ولكني متردد
الهم : لا تردد فقد علمت أنك أأخرجتني للمصارحة
قلت : الصراحة ، أريد أن تبين لي علامات القلب مهموم الآخرة من ناحية علمية
الهم : إنه لسؤال جيد ومهم وقد كفانا إجابته الإمام " المحاسبي " رحمه الل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أربعون أثرا للمعصية على الفرد

كتبها أم خالد ، في 17 يناير 2008 الساعة: 18:28 م

أربعون أثرا للمعصية على الفرد

لا شك في أن أضرار المعصية على الفرد المسلم كبيرة وآثارها سيئة إذ ساوى العلماء بين أضرار الذنوب في القلب، وأضرار السموم في البدن، وذكر الإمام ابن القيم آثاراً للمعصية نلخصها من كتاب ( الداء والدواء ) كالآتي : حرمان العلم، وحرمان الرزق، ووحشة يجدها العاصي في قلبه، والنفور الذي يحصل بينه وبين الناس، وتعسير أموره عليه فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقاً، وظلمة يجدها في قلبه حقيقة يحس بها كما يحس بظلمة الليل، وحرمان الطاعة، وتقصير العمر ومحق بركته، والمعاصي تزرع أمثالها ويولد بعضها بعضاً، وأنها تضعف القلب عن إرادته فتقوى إرادة المعصية وتضعف إرادة التوبة، وانسلاخ استقباح الذنب من القلب فتصير له عادة، وهوان العاصي على ربه، والعبد لا يزال يرتكب الذنب حتى يهون عليه و يصغر في قلبه وأن غيره من الناس والدواب يعود عليه شؤم ذنبه، والم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فضل صيام يوم عاشوراء

كتبها أم خالد ، في 13 يناير 2008 الساعة: 18:15 م

فضل صيام يوم عاشوراء 

تعريفه
هو اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام
 
مناسبة الصيام
شكر لله تعالى على أن نجى موسى عليه السلام وقومه من فرعون
وقومه في اليوم العاشر من محرم
 
فضله
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله .  رواه مسلم
 
مراتب صيام يوم عاشوراء
أكملها : أن يُصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك : أن يصام التاسع والعاشر
ويلي ذلك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الهجرة النبوية فى فكر الشيخ محمد الغزالى

كتبها أم خالد ، في 9 يناير 2008 الساعة: 15:52 م

الهجرة النبوية فى فكر الشيخ محمد الغزالى

لايماري منصف يملك أدوات الفكر والعلم ووسائل الإدراك والتمييز أن الشيخ محمد الغزالي أحد أعلام الإصلاح في عصرنا، فقد نجح في تكوين مدرسة فكرية تخرج فيها العديد من أعلام العصر، على رأسهم: الدكتور يوسف القرضاوي، والدكتور محمد عمارة، والدكتور أحمد العسال، والدكتور عبدالحليم عويس، والدكتور عماد الدين خليل، وغيرهم كثير·
لقد كرس حياته كلها في خدمة الدعوة الإسلامية، والجهاد من أجل إعادة الهوية العربية والإسلامية لكثير من شعوب العالم، على رأسها مصر والجزائر قضى ما يزيد على شطر حياته الأول في محاربة الاستبداد السياسي، وبيان مكائد الاستعمار، وصد طعنات المستشرقين وسماسرتهم في القرآن والسنة، وتوضيح معالم الإسلام، وإرساء قواعد الدعوة إلى الله تعالى، بينما كان شطر حياته الثاني مركزاً في محاربة الفهم المغلوط للإسلام، والإنكار الشديد على العقول السقيمة والفكر السطحي الذي يصطلي بشواظ من نار أفعم بها قلب الشيخ وقلمه ولسانه·
وقد تمتع الشيخ - رحمه الله - بثقافة موسوعية أنتجت لنا الكثير من الكتب في شتى نواحي الفكر والمعرفة، فنجد له تراثاً في العقيدة والتفسير والأخلاق والفلسفة والتصوف والأدب والدعوة والإصلاح وغيرها، ومن أبرز المجالات التي أبدع فيها الشيخ الغزالي مجال السيرة النبوية التي له فيها صولات وجولات مع الأحداث، وتعليقات على كثير من المواقف والغزوات يشعر القارىء معها بفكر جديد وفهم فريد فلا يتملكه إلا الشعور بالإعجاب والإحساس بالانبهار·
ومن القضايا المهمة التي تحدث عنها الشيخ في السيرة في غير موضوع من كتبه قضية الهجرة النبوية التي تمر علينا ذكراها في هذه الأيام وقد تمركزت أفكار الشيخ حولها فيما يلي:
أولاً: فكرة لا رحلة:
فالهجرة في فكر الشيخ ليست رحلة ولا عملاً ترفيهياً، ولم تكرم الهجرة لكونها سفراً فحسب فما أكثر المسافرين قديماً وحديثاً بين مكة والمدينة·
إن الشيء الواحد قد يكون عملاً مضنياً أو لعباً مريحاً مسلياً، فالمظهر والشكل لا يتغير، لكن الذي يتغير هي البواعث والجوهر والملابسات·
فصيد السمك رياضة مرحة يلهو بها بعض المترفين الناعمين، بينما هو عند أناس آخرين حرفة يرتزقون منها مع الكدح والمكابدة، والرحلة من قطر إلى قطر قد تكون للتنعم والاسترواح، وقد تكون مشياً في مناكب الأرض لتحصيل علم، أو جمع رزق، أو فراراً من شر محذور إلى خير منظور·
وهكذا كانت الهجرة، خطوات يتحرك بها القلب المؤمن في الحياة، فتتحرك في ركابها الثقة الغالية والتضحية النبيلة، إنها طريق الأبطال تزدحم بالفدائيين من حملة العقائد، يتركون البلد الذي اضطهد دينهم فيه ليلتمسوا في مهجرهم مأمناً لعقيدتهم ومتنفساً لدينهم·
وفي الهجرة نفسها خرج رجل إلى المدينة من أجل عشيقة يهواها، وشتان بين المهاجرين لعقيدتهم ودينهم وبين من يخطو خطوات الشهوة الصغيرة تتحرك بصاحبها فلا تفرق بينها وبين خطوات الدابة التي حملته، ورب قاعد في بلده أشرف نفساً من هذا المهاجر التافه·

ثانياً: إيمان بالمستقبل وثقة بالغيب:
هكذا يعبر الشيخ < إيمان بالمستقبل وثقة بالغيب> وكان المنتظر أن يقول < إيمان بالغيب وثقة بالمستقبل>، لكنه عبر مع المستقبل بالإيمان ليرفع الثقة بالمستقبل إلى درجة العقيدة والإيمان بالغيب·
فلن تكتمل حقيقة الدين في قلب إلا إذا كان الإيمان فيه بالغيب قسيم الإيمان بالحاضر، ولا يصح تدين ما إلا إذا كان الإنسان مشدود الأواصر إلى ما عند الله مثلما يتعلق بما يرى ويسمع في هذا الدنيا فالمجاهد مثلاً يقاتل من أجل النصر للعقيدة أو الشهادة لنفسه، لكن النصر عنده غيب خصوصاً إذا وهنت الوسيلة وقل العون وترادفت العوائق بيد أن هذا النصر ينبع من الإيمان بالله فهو يمضي في طريقه المر واثقافً من النتيجة الأخيرة، إن غيره يستبعدها أو يرتاب فيها أما هو فعقيدته أن اختلاف الليل والنهار يقربه منها وإن طال المدى لأن الله حق على نفسه عون الموحدين ونصر المؤمنين فلماذا الخوف من وعثاء الطريق وضراوة الخصوم، ولم الشك في وعد الله القريب أو البعيد؟!
إن الذي يقطع تذكرة للسفر لمكان ما لا يخامره شك في أن المكان موجود، وأن القطار ذاهب إليه، ولقد كانت ثقة المهاجرين بالغيب مثل ثقة غيرهم بالمحسوس، وعندما يرتفع الإيمان بالغيب إلى هذه القمة فإن أصحابه لا محالة منتصرون، ومكتسحون ما يضعه المبطلون أمامهم من عقبات ومعطلات والمستقبل الذي تنتظر فيه الرسالات إما قريب وإما بعيد: فأما القريب ففي الدنيا على أرض الميدان، وأما البعيد فعند الله في الآخرة حينما تجزى كل نفس بما كسبت·
والمهاجرون الأوائل لم تنقصهم ثقة بمستقبل أو إيمان بغيب إنما نهضوا بحقوق الدين الذي اعتنقوه، وثبتوا على صراطه المستقيم على الرغم من تعدد العقبات وكثرة الفتن، من أجل ذلك هاجروا لما اقتضاهم الأمر أن يهاجروا، وبذلوا النفس والنفيس في سبيل عقيدتهم·
ومع أن الله تعالى وعد المؤمنين أن رسالتهم ستستقر، وأن رايتهم ستعلوا، وأن الكفر لا محالة زاهق، إلا أنه علق أفئدتهم بالمستقبل البعيد وهو الدار الآخرة: < فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون· أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون· فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم· وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون> (الزخرف 14 - 44) ومن هنا لا يعتري النفس ملل، ولا الجسم كلل، لأن أشواقه ممتدة إلى المستقبل البعيد، وآماله قد طارت لتحط في أفراح الآخرة عند رب العالمين·
فليس شرطاً أن يرى المرء ثمرة جهاده والتمكين لدينه وهو حي، بل ربما يطويه الموت ولم يعرف بعد نتيجة الصراع بين الهدى والضلال،

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حدث فريد

كتبها أم خالد ، في 31 ديسمبر 2007 الساعة: 00:36 ص

حدث فريد لا يتكرر إلا كل 100 عام .. 3 سنوات هجرية في عام 2008 حدث فريد لا يتكرر إلا كل مائة عام سيحدث سنة 2008 .. يتمثل هذا الحدث في تجمع ثلاث سنوات هجرية خلال 2008 ؛ ففي أول أيام عام (2008) ستكون الأيام الأخيرة من عام (14

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صورة رضيع أبكت كثيرا من الناس

كتبها أم خالد ، في 29 ديسمبر 2007 الساعة: 08:04 ص

صورة رضيع أبكت كثيرا من الناس   


صورة طفل.. قد يكون طفل عراقي وقد يكون طفل فلسطيني، ونحن أكثر من مليار مسلم ونملك ثروات لانهاية لها ولدينا دين جلي واضح ويجمعنا ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

وفاء ليس له نظير

كتبها أم خالد ، في 27 ديسمبر 2007 الساعة: 06:46 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 
 
 
 
 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قلب بحاجة إلى شحن

كتبها أم خالد ، في 27 ديسمبر 2007 الساعة: 06:36 ص

 قلب بحاجة الى شحن

ذلك الـذي يصلي لمجرد أنه ورث الصلاة عن أبيه أو جــده
حـفظ الحركات التي يؤديها في الصلاة
دون أن يدري هل أدى الصلاة كـاملـة وعلى أحسن وجـه
و كم مرة سبح في الركوع والسجود
ودون أن يسأل لماذا صلاة الفجر ركعتان والعشاء أربــع

قلب بحاجة إلى شحن

ذلك الـذي يقضي من عـمره 16 أو 20 سـنـة فـي حقل الـتعليم
لــيخرج في النهاية وفـي يـده " شهادة توظيف "
دون أن يعرف الـفرق بين النبي والرسول أو الــ" ض "و الــ" ظ "
أو لماذا تُكتب ( لـكن ) وليس ( لاكـن )
ودون أن يعرف لماذا ( 7 ÷ 3 ) عملية حسابية نتيجتها دائمًا خــاطئــة

قلب بحاجة إلى شحن

ذلك الذي ينهض بـاكرًا فـي الصباح ليعمل في اليوم 12ســاعة
و 6 أيــاام فـي الأسبوع
من أجـل تحصي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من أجل وجود أسرة سعيدة

كتبها أم خالد ، في 25 ديسمبر 2007 الساعة: 17:43 م

من أجل وجود أسرة سعيدة

 أيها الزوج الكريم:

من أجل بناء بيت تملؤه السعادة ومن أجل تكوين أسرة مسلمة متماسكة وتربية أبناء بررة صالحين ومن أجل معالجة مشكلات الحياة برؤية وإنصاف، هذه باقة عطرة من التوجيهات والنصائح في مجال الزواج والأسرة والتي قامت إدارة الإفتاء في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بجمعها من واقع الحياة وأصول الدين وهي تتوجه بها إليك فانتبه!

1 ـ كن رؤوفاً رحيماً بزوجك، حفيظاً عليها، ولا تظهر معايبها لغيرك، واجعل فضل قوتك لجبر ضعفها لا لقهرها، واذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله (أي زوجته) وأنا خيركم لأهلي< رواه الترمذي والطبراني وابن ماجة، وعلِّمها أمور دينها، ومُرها بتقوى الله وبالصلاة والصيام والأخلاق الحسنة وسائر الواجبات فإنك مسؤول عن ذلك أمام الله، قال الله سبحانه: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى) طه:132·

2 ـ لا تكلف زوجك أمراً أو عملاً يتنافى وأحكام الدين، وإن أنت كلفتها وأبت هي فلا تغضب، وليكن إباؤها موضعَ تقديرك· قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق< رواه أحمد والحاكم·

 3 ـ وسِّعْ في النفقة عليها ما استطعت، وأجبها إلى كل طلب مشروع، وإن لم تستطع ذلك لمانعٍ شرعي أو مادي فتلطف في الاعتذار· قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك··· أعظمها أجراً الذي أنفقته على أهلك< رواه مسلم·

 4 ـ لا تتدخل فيما هو من اختصاص المرأة في أمر البيت، ولا تطلب من زوجك عملاً لم تهيئ لها أسبابه، وإن دعتك إلى مساعدتها فلا تتردد ولا تتوانَ، ولك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة· سئلت عائشة رضي الله عنها: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ فقالت: كان يكون في مِهنة أهله· تعني خدمة أهله· فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة< رواه البخاري·

5 ـ إذا رأيتَ في زوجك إعوجاجاً فقومه بالحكمة والموعظة الحسنة، واجتنب معها السباب والشتائم حتى ولو أخطأت في ألفاظها معك، وإذا استحقت التأديب فلا تتجاوز حدود الشريعة السمحة واذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: استوصوا بالنساء خيراً، فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته تركته وفيه عوج، فاستوصوا بالنساء خيراً< رواه البخاري ومسلم· 6 ـ احذر الغضب والتعصب لغير الحق في أثناء التفاهم مع زوجك، وإياك أن تعمد إلى طردها من بيتك أو تتهددها به، فإنه يفسد عيشكما ويصدع قلبيكما، وقد أقر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بصواب امرأة أمام حشد كبير فقال: أصابت امرأة وأخطأ رجل< رواه ابن عبدالبر في العلم·

 7 ـ ل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أحلى بطاقة معايدة

كتبها أم خالد ، في 23 ديسمبر 2007 الساعة: 17:53 م

أحلى بطاقة معايدة

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عاجل:: اطلاق الحملة الدولية للمطالبة بالإفراج عن المحاليين للمحاكم العسكرية في مصر

كتبها أم خالد ، في 23 ديسمبر 2007 الساعة: 11:07 ص

عاجل:: اطلاق الحملة الدولية للمطالبة بالإفراج عن المحاليين للمحاكم العسكرية في مصر


أفرجوا … رسالة كل إنسان يحترم قيمة الحرية والإنسانية لكل البشر

أفرجوا … نداء ضمير لكل مسئول بيده أن يرفع ظلما ويعيد حقا ويرد ظالما

أفرجوا … حملة دولية لإطلاق سراح 40 إصلاحيا مدنياً من أبناء مصر يحاكمون عسكريا

أفرجوا … صيحة سجين خلف قضبان الظلم ومن قلب المحنة يستصرخكم

أفرجوا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أخيتى الحبيبه

كتبها أم خالد ، في 21 ديسمبر 2007 الساعة: 18:07 م

أخيتى الحبيبه :-
في عصور الإسلام الفاضلة اشتهرت
صحابيات وتابعيات ونساء فقيهات عالمات وأديبات وشاعرات
حملن لواء الدعوة والعلم
وانطلقن ينشرون في أرجاء المعمورة
فانتفع بعلمهن الكثير، فكانوا أقمارا وشموسا في سماء الإسلام الساطعه.

أخيتي…
إن من الأشياء التي لفتت انتباهي في الفترة الأخيرة
انتشار ظاهرة التبرج بشكل غريب ودخيل على مجتمعاتنا الإسلامية,
ولعلها تركت في الذهن كثير من التساؤلات التي لابد من إجابة شافيه ووافية لها .
فهذه تساؤلات أحببت أن أوجهها للمتبرجات ،
أردت من خلالها أن تنتبه الغافلة ، وتتعلم الجاهلة ،
وتثبت على طريقها كلُّ فاضلة عاقلة ، فأقول ، وبالله أصول وأجول :

أختاه ..
هل تتبرجين ليراك الناس بهذا اللباس ، والتبرج المزعج ؟
وتفرحين إذا التفتت إليك الأبصار وتابعتك الأنظار ؟
فأين أنت عن الله ! أين أنت عمن يراك تلبسين ما نهاك عنه وحذرك منه ؟
أما تخافين عذابه ؟ وتخشين عقابه ؟ وتهابين حسابه ؟
أم أنَّ الدنيا أغرتك ؟ وفي أوديتها أردتك ؟
وبحبالها أوثقتك ؟ هل ركنت للدنيا الفانية وغفلت عن الآخرة الباقية
هل طمعت فيما يزول ؟ وانشغلت بما يحول ؟ ونسيت يوماً سيطول ؟

قال تعالى : [وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ] {البقرة:281}

* أختاه !
فهل تستوي المستترة مع المستهترة ؟! والمحجبة مع المتفرنجة ؟!
والتقيَّة مع الشقيَّة ؟! تالله لا تستويان ، لا في الدنيا ، ولا يوم يبعثان !

هل تعتقدين أن التبرج حضارة ، ومواكبة للتطور ، ومسايرة لركب التقدم ؟
الحقيقة أنها خدعة لا أظنها ولا أحسب أنك من ضحاياها ،
فالتبرج عودة للعصور الهمجية ، ورجوع الى عادة الجاهلية ،

ولهذا جاء النهي الصريح في كتاب الله تعالى .
قال تعالى [وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ] {الأحزاب:33}

فهل ترضين بأن توصفي بالجاهلية ؟ أو تنسبين إلى العصور الحجرية ؟
انتبهي من مكر الأعداء ، واحذري من كيد الشيطان ،
فالرقي والتقدم التمسُّك بالآداب الشرعية ، والقيم الإيمانية

*أختاه !
هل تحتملين الحرمان من الجنة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ثوب العيد

كتبها أم خالد ، في 19 ديسمبر 2007 الساعة: 09:13 ص

ثوب العيد

قم يابنيَّ اليومّ عيد
قم والبس الثوبَ الجديد
وامرحُ بهِ مثلَ الطيورِ اللاهيَة
فوقَ الروابي في الحقول الزاهيَة
رقصَت لك الدنيا، وغرَّدت الطيور
والنورُ أشرقَ في دَمي
وتدفقت في القلب أنهارُ السرور
والنفسُ هامت في بساتين الرَّضا
وتفتَّحت فيها الزهور
تلهو فأشعرُ بالهنا
وأسرَّ مثلك بالوجود
تعدو فأعدو مسرعاً
والعزمُ عندي كالحديد
ما لعبةُ الأطفال إلا لعبتي
ما فرحةُ الأبناء إلا فرحتي
إني أعيش بك الطفولة يابني
بجمالها وس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تهنئة

كتبها أم خالد ، في 19 ديسمبر 2007 الساعة: 08:08 ص

     


المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مناظرتذكر بالاخرة

كتبها أم خالد ، في 5 ديسمبر 2007 الساعة: 11:59 ص



ذات يوم تأملت أمواج البحر وتأملت تلك الرغوة البيضاء

التي تأتي بنهاية الموجه

فتخيلت لو أن ذنبي كزبد البحر وكيف أن الله سيغفر لي

لو رددت كلمات لن تكلفني شيئا

لكني صعقت وذهلت لما رأيت زبد بحر حقيقي

لدرجة أنه ………… …لن أخبرك شاهد بنفسك

أنتظر فالصور القادمه مذهله أكثر

هل تتسائل ماذا أردد حتى يغفر الله لي ؟

تأمل معي

ما على الأرض أحد يقول

إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

************ ********* ********* *****

من قال حين يأوي إلى فراشه

ثلاث مرات ، غفر الله له ذنوبه ، وإن كانت مثل زبد البحر ،

وإن كانت عدد ورق الشجر ، وإن كانت عدد رمل عالج ، وإن كانت عدد أيام الدنيا

************ ********* ********* *******

من حافظ على

غفرت له ذنوبه ، وإن كان مثل زبد البحر

************ ********* ********* ******

نستكمل الصور المذهله ثم نتابع

هل شاهدت كيف أن زبد البحر قارب أن يغطي مدينة بأكملها ؟

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نـداء يسحـر الوجـود

كتبها أم خالد ، في 3 ديسمبر 2007 الساعة: 18:44 م

 
نـداء يسحـر الوجـود



كلنا سمعناه.. ألفناه.. عشقناه
نداء يسحر الوجود.. يخيل اليك و انت تسمعه ان الكون كله فى حالة اصغاء تام له
عندما تسمعه تتنسم عبيره فى الهواء المحيط بك
وتشعر أنك مأخوذ اليه
تشعر و كأنه ينادى عليك

*******
نعم سمعناه
و كيف لا نسمعه.. و كيف لا ننتظره و كيف لا نعشقه ؟؟

وكيف لا نتعلق به وهو ميقات المؤمنين .. ولحظات ينتظرونها بشغف العاشقين
تسموا فيها ارواحهم إلى الجنة.. يجتمعون.. يتراصون.. يعتدلون
تعظيما للوقوف بين يدى الله.. تمتزج أنفاسهم بأنفاس الملائكة
ركع سجود لله الواحد الأحد
*******
هل سمعت الأذان؟
لا أقصد بالسمع هنا سماعه كصوت عابر من خلال الأذن.. ينتهى اثره بعد انقطاع مصدر الصوت
وحتى اشرح ما اقصده.. تعالوا نتعرف اولا عن معنى كلمة أذان
الأذان فى اللغة هو الاعلام عن الوقت
والأَذْن: بفتح الالف و تسكين الذال.. هو كل ما يلقى فى آذان الناس فيسمع
والأذان مشتق من الأذن.. عضو السمع.. اى انه نداء للاعلام عن وقت الصلاة موجه لآذان الناس
ولتوضيح الفكرة اكثر تعالوا نتأمل هذه الأية الكريمة يقول الحق تبارك و تعالى فى سورة الحاقة لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ
هل الأذن تعي ام تسمع؟
الأذن بالطبع تسمع فهذا أمر طبيعى.. فهى عضو السمع فى الانسان و هى المتلقى لكل المؤثرات الصوتية حوله.. فلماذا وصفت هنا بانها تعى.. او بانها كالوعاء الذى يحفظ الاشياء و يصونها
هنا لبيان اهمية ما يلقى على مسامعنا.. فتعدى حد السماع ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

طريقة للتعبد في عشرذي الحجة

كتبها أم خالد ، في 3 ديسمبر 2007 الساعة: 18:08 م

 طريقة للتعبد في عشرذي الحجة^^**^^



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصبحه.أما بعد:
فهاهو ذا موسم من مواسم الخير يطل علينا،إنه العشر الأوائل من ذي الحجة.

حافز لاغتنام العشر بالأعمال الصالحة:
قال صلى الله عليه وسلم: " ما من أيام العملُ الصالح فيها أحبٌ إلى الله من هذه الأيام " يعني: أيام العشر .. [ راوه البخاري ].
قال ابن رجب رحمه الله في لطائف المعارف : " وقد دل الحديث على أن العمل في أيامة، أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها. وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده ".

قاعدة موسمية ينبغي لمحب فعل الخير أن يغتنمها:
قال ابن رجب رحمه الله: " واعلم أن مضاعفة الأجر للأعمال تكون بأسباب : نها المكان المعمول فيه ذلك العمل كالحرم،ولذلك تضاعف الصلاة في سجدي مكة والمدينة.. ومنها شرف الزمان كشهر رضان وعشر ذي الحجة "
* فهل من مشمر في هذه العشر الباركة !؟

نصيحة أخوية لنجاح برنامج العشر:
أ - اجتهد في تفريغ نفسك من الشواغل والالتزامات الأخرى ا ليس لأحد من العباد حق فيه عليك ، وإلا فإن حقوق العباد مما لم يتيسر لك تأجيله أولى تؤدى في هذه الأيام المباركة ،ولتبتغ وتحتسب في أدائها الأجر عند الله تعالى.
ب - أشعر من حولك من الناس بحرصك على استغلال العشر في فعل الخير والعمل الصالح،ولك الاقتداء إن شاء الله.
ج - تذكر أجر وثواب هذه الأعمال الصالحة العشر لتجد لذة كل عمل تفعله في رضاه.
د - اغتنم نهار هذه العشر ما استطعت إلى ذلك سبيلاً ، فلعلها هي المقصودة في قوله صلى الله عليه وسلم :" ما من أيام العمل الصالح…" الحديث.

البرنامج التعبدي والخيري المقترح لأختي المسلمةssلمسه :
الطريقة الأولى: الإكثار من تلاوة القرآن الكريم، وأهديك ثلاث طرق للتنفيذ:
الأولى: لكل يوم ن العشر جزء كامل.
الثانية : لكل يوم من العشر جزءان.
الثالث: ختم القرآن في هذه العشر.

الطريقة الثانية : ممارسة التكبير إلى الصلوات الخمس في المسجد ، والانشغال بالطاعات التالية:
أ - الدعاء ومنه : " سؤال الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة " .
ب - ذكر الله تعالى، ومنه الإكثار من قول: " سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم" فهي ثقيلة في الميزان.
ج - قراءة شيء من القرآن الكريم. والجمع بينهما حسن وممكن .

الطريقة الثالثة: صلوات لاتغفلي عنها طوال العشر:
أ - ركعتان الضحى.
ب - صلاة الوتر.
ج - ركعتان مابعد الوضوء .
د - النوافل القبلية والبعدية للصلوات الخمس،والاستعداد لصلاة الجمعة.
< < صدقوني انتوا اعتبروها كانها فروض وإن شاء الله راح تداومون عليها

الطرقة الرابعة: إلقاء كلمة في أحد المساجد تحمل عنوان:" فضل العشر وكيقية اغتنامها في الخير والطاعة " . لا تنسي تويع هذا البرنامج بعد الكلمة،ولك الأجر في الدلالة على الخير.

الطريقة الخامسة: إحياء هذه الساعات الثلاثة بالذكر والدعاء والاستغفار والصلاة وقراءة القرآن،وهي:
الساعة الأولى: قبل طلوع الفجر - وخاصة الستغفار.
الساعة الثانية: بعد صلاة الصبح إلى طلوع الشمس، ومنه أذكار بداية اليو.
الساعة الثالثة: بعد صلاة المغرب إلى صلاة العشاء.
أقترح عليك أختي المسلمة أن تحيي هذه الساعات في بيت من بيوت الله تعالى ( المسجد ).
فتكسبين دعاء الملائكة المقربين " اللهم اغفر له ، الله ارحمه "

الطرقة السادسة : ذكر من حولك من الأهل والأقارب والأصدقاء الأعمال الصالحة في هذه العشر،ولك أجر التذكير،فالذكرى تنفع المؤمنين.

الطريقة السابعة: صيام أكثر العشر باستثناء يوم العيد،فإن الصيام لا مثل له في الأجر: " الصيام لي وأنا أجزي به " [ رواه البخاري ].

الطريقة الثامنة : احرصي على الكلام الذي ترجو ثوابه عند الله:
تهليلة وتحميدة وتكبير وتسبيح  واستغفار وكلة طيبة وقول معروف وإنكار منكر والصلاة والسلام

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كاريكاتير

كتبها أم خالد ، في 3 ديسمبر 2007 الساعة: 14:34 م


بريشة طبيب الأسنان الفنان
شريف عرفة
 
 
 
دكتور في امتياز
 
 
 
طبيب اسنان
 
 
 
نقل الاعضاء
 
 
 
ميدان طلعت حرب
 
 
 
كورة
 
 
 
خلينا أخوات
 
 
 
بنات أخر زمن
 
 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

في صحبة الهدهد

كتبها أم خالد ، في 30 نوفمبر 2007 الساعة: 10:43 ص

في صحبة الهدهد

 
الحمد لله والصلاة على رسوله
وبعــد ،،،

قال تعالى :  { وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِي لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنْ الْغَائِبِينَ * لأعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ * فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ * إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنْ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ * أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ * قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنْ الْكَاذِبِينَ * اذْهَب بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهِ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ * قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلأ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ * إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ * قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلأ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ * قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ * قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ * وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ * فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِي بِمَالٍ فَمَا آتَانِي اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ * ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ * قَالَ يَا أَيُّهَا المَلأ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ * قَالَ عِفْريتٌ مِنْ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ * قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ * قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنْ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ * فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ * وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ * قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

هذه الآيات تحكي لنا قصة هدهد سليمان عليه السلام ، وتروي لنا العجيب من خبره مع هذا النبي العظيم .
وابتداء لا بد أن ندرك أن هذا الهدهد السليماني لم يكن هدهدا من عامة الهداهد وإنما هو هدهد معين خاص ، وقد دل على ذلك أن الله قال : { مالي لا أرى الهدهد } (( ولم يقل : مالي لا أرى هدهدا من عرض الهداهد ، فلم يوقع قوله على الهداهد جملة ، ولا على واحد منها غير مقصود إليه ،ولم يذهب إلى الجنس عامة ، ولكنه قــــــــــال : { الهدهـــد } فأدخل في الاسم الألف واللام ، فجعله معرفة فدل بذلك القصد على أنه ذلك الهدهد بعينه ، وكذلك غراب نوح ، وحمار عزير ، وذئب أهبان بن أوس ، فقد كان لله فيه وفيها تدبير ، وليجعل ذلك آية لأنبيائه ، وبرهانا لرسله ))
والهدهد في العادة (( نوع من الطير … في رائحته نتن ، وفوق رسه قزعة سوداء ، وهو أسود البراثن ، أصفر الأجفان ، يقتات الحبوب والدود ، ويرى الماء من بعد ويحس به في باطن الأرض فإذا رفرف على موضع علم أن فيه ماء ، وقال الجاحظ : زعموا أنه هو الذي كان يدل سليمان على مواضع الماء في قعور الأرضين )) ، وقد ذكروا في سبب نتن رائحته أن ذلك عائد إلى أنه يبني بيته من الزِّبل ، أو إلى تلك الجيفة المنتنة في رأسه ، إذ تزعم العرب أن أم الهدهد لما ماتت جعل قبرها على رأسه ، فجعل الله له تلك القنزعة على رأسه ثوابا له على ماكان من بره لأمه ! وقيل : بل هو منتن من نفسه من غير عرضٍ عرَضَ له ، شأنه في ذلك شأن التيوس والحيات وغيرها .
والعرب يضربون المثل بقوة إبصار الهدهد فيقولون : أبصر من هدهد ، كما يقولون : أبصر من غراب وأبصر من عقاب وأبصر من فرس .
بعد هذه المعلومات الخاطفة عن جنس الهدهد بشكل عام نرجع إلى هدهدنا السليماني في هذه القصة الفريدة العجيبة ، وسنقف وقفات في مدرسة هذا الهدهد ، وفي قصته مع سليمان في الجملة ، وسنفاجأ حقيقة بمدى ما كان لهذا الهدهد من إيمان وذكاء وأدب .

الوقفة الأولى / الهدهد الإيجابي
لقد شاهد الهدهد إبان طيرانه قوما يعبدون الشمس ، شاهد هذا المنكر العظيم ، فماذا فعل ياترى ؟ إنه لم يقف موقفا سلبيا ، وإنما ذهب وتحرك وتقصى ، وألقى بالنبأ إلى سليمان عليه السلام ، باذلا بذلك كل وسعه في تغيير المنكر ، وضاربا بذلك أروع المثل في الإيجابية العملية .
لقد فعل الهدهد ذلك كله دون تكليف مسبق ، أو تنفيذ لأمر صادر ، وجلب للقيادة المؤمنة خبرا أدى إلى دخول أمة كاملة في الإسلام .
إن هذا لا يعني التسيب والتصرف الفردي ، ولكنه يدل على الإيجابية الهادفة بضوابطها ، دون الخروج على أهداف المجموع .
إن هذه الإيجابية التي تميز بها الهدهد السليماني هي مانفتقده اليوم في كثير من شباب الصحوة اليوم ، فهم ـ إلا من رحم الله ـ لا يكادون يبادرون إلى عمل ، أو يسارعون إلى بذل ، ولا يتحرك أحدهم إلا حين يكلف بعينه وشخصه ، ومع ذلك فهو يتثاقل في التنفيذ ، ويبطئ في الأداء !
وماهكذا كان السلف ، بل كانوا إيجابيين بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ، وإنك لتنظر إلى جيل الصحابة فترى لكل صحابي سمة معينة وإبداعا متميزا ، فمنهم من أشار واقترح ، ومنهم من أوضح وشرح ، ومنهم من أضاف واستدرك … وحسبنا خبر ذلك الصحابي في معركة القادسية حين رأى خيل المسلمين ت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نجيب ساويرس يشتكي من الغربة في مصر!!

كتبها أم خالد ، في 24 نوفمبر 2007 الساعة: 11:10 ص

نجيب ساويرس يشتكي من الغربة في مصر!!



نجيب ساويرس

حذر خلال مؤتمر صحفي عقده الإثنين الماضي بالقاهرة من آثار ازدياد ما أسماه ظاهرة "المد الإسلامي". وأرجع تلك الظاهرة إلى تأثر مصر بالقنوات الدينية المتحفظة وتأثرها بالخليج.
وأشار إلى أنه يعتزم إطلاق قناتين فضائيتين إحداهما إخبارية إلى جانب أخرى متخصصة بعرض الأفلام السينمائية دون التعرض لمقص الرقيب بهدف مواجهة "الجرعة العالية من البرامج الدينية والمتحفظة في القنوات الأخرى"، وهذا هو نفس الهدف الذي أعلنه عند إطلاق قناته الأولى مع بداية العام الحالي
(أو.تي.ف).
وقد زادت تصريحات ساويرس عن الحجاب المزيد من الانتقادات فقد انتقد ساويرس زيادة ظاهرة الحجاب فى المجتمع المصرى وقال أنه " إنه يشعر بالغربة عندما يسير في الشارع المصري بعد أن أصبح مثل الشارع الإيراني، وأنه لم يعد يسلم على المحجبا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us